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司若、岳宗勝:AI浪潮下,影視創(chuàng)作須守住人文內(nèi)核

來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) 4-1 司若 岳宗勝

今年春節(jié)檔,電影《鏢人:風(fēng)起大漠》以185天新疆大漠實(shí)拍、零綠幕、零替身的制作對(duì)抗AI數(shù)碼審美;《飛馳人生3》憑借長(zhǎng)達(dá)3個(gè)月的實(shí)景拍攝,將鋼筋管道縱橫的工業(yè)風(fēng)與蒼茫空曠的高原賽道呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前,其速度與激情的背后彰顯的是“人之為人”的價(jià)值,引發(fā)了全民共情。與之形成鮮明對(duì)比的是,憑借“3人團(tuán)隊(duì)、48小時(shí)、3000元成本”制作的AI短片雖能快速產(chǎn)出,卻也因情感空洞、質(zhì)感虛假引發(fā)爭(zhēng)議。

通過(guò)對(duì)比,不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)AI開(kāi)始重構(gòu)影視產(chǎn)業(yè)鏈、顛覆創(chuàng)作邏輯時(shí),觀(guān)眾似乎仍愿意為“笨功夫”買(mǎi)單。對(duì)此,如何既擁抱技術(shù)革新,又守護(hù)人文精神的價(jià)值內(nèi)核,是影視創(chuàng)作者該認(rèn)真思考的課題。

近年來(lái),AI正以顛覆性力量影響著影視產(chǎn)業(yè)生態(tài),從劇本生成、虛擬制片到后期特效,AI技術(shù)貫穿了影視創(chuàng)作的全鏈條,不斷驅(qū)動(dòng)影視產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)生態(tài)躍遷。在劇本生成層面,AI通過(guò)自然語(yǔ)言處理分析海量文本,生成符合市場(chǎng)偏好的劇本框架,優(yōu)化寫(xiě)作結(jié)構(gòu);在虛擬制片層面,虛幻引擎搭載的AI輔助摳像與追蹤能力,讓每一個(gè)拍攝對(duì)象都具有實(shí)時(shí)渲染能力,再通過(guò)LED虛擬拍攝環(huán)境,1秒切換場(chǎng)景,讓拍攝效率大幅提升,科幻大場(chǎng)景成本顯著降低;在后期制作方面,AI剪輯工具可自動(dòng)生成視頻初稿并優(yōu)化鏡頭組合或?qū)崿F(xiàn)經(jīng)典影片修復(fù),亦可借助AI實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意拓展與個(gè)性化定制,實(shí)現(xiàn)效率、質(zhì)量和創(chuàng)意的多重提升。比如,歷史劇《太平年》借用AI技術(shù)生成戰(zhàn)場(chǎng)、戰(zhàn)爭(zhēng)視效,大大降低了特效師的工作量。

技術(shù)進(jìn)步背后的隱憂(yōu)也逐漸呈現(xiàn),部分作品盲目追求視效,導(dǎo)致故事空心化與情感缺失,AI生成內(nèi)容的版權(quán)爭(zhēng)議與深度偽造導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)也值得警惕。當(dāng)技術(shù)成為“雙刃劍”,影視創(chuàng)作更應(yīng)該在效率與倫理間找尋平衡點(diǎn),推動(dòng)中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)向更高質(zhì)量、更智能化和更多元化方向發(fā)展。

AI時(shí)代,如何以人機(jī)協(xié)同重構(gòu)創(chuàng)作邏輯,在效率與溫度之間找到平衡支點(diǎn)至關(guān)重要。事實(shí)上,我們更應(yīng)該清晰地了解,AI并非藝術(shù)創(chuàng)作的主導(dǎo)者,而是通過(guò)明確分工讓人類(lèi)牢牢掌握創(chuàng)作的人文內(nèi)核,讓AI成為藝術(shù)創(chuàng)作的最佳拍檔。好萊塢編劇集體罷工抗議AI替代創(chuàng)作的主體性,恰恰說(shuō)明了若盲目追逐AI視效而忽視故事內(nèi)核,往往會(huì)陷入形式大于內(nèi)容的困境??傮w來(lái)說(shuō),要在A(yíng)I浪潮下守住人文內(nèi)核的創(chuàng)作底色,關(guān)鍵是要讓技術(shù)成為解放人文生產(chǎn)力的工具,而非消解情感獨(dú)特性的利器。如《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》以AI水墨渲染營(yíng)造了唐詩(shī)中的優(yōu)美意境,《只此青綠》借AI重新描繪千里江山的磅礴氣象,《哪吒之魔童鬧?!吠ㄟ^(guò)AI建構(gòu)了山河社稷圖、四海龍宮等經(jīng)典場(chǎng)景,讓東方美學(xué)從技術(shù)符號(hào)升華為精神標(biāo)識(shí),而非簡(jiǎn)單的視覺(jué)奇觀(guān)呈現(xiàn)。更重要的是,當(dāng)技術(shù)讓創(chuàng)作從重復(fù)勞動(dòng)中抽身,人類(lèi)方能有余力去探索真實(shí)感與人文溫度的根脈。

今年春節(jié)檔部分電影的成功為我們提供了重要啟示:觀(guān)眾愿意為影視拍攝過(guò)程中的“笨功夫”買(mǎi)單,本質(zhì)上是對(duì)真實(shí)感與情感溫度的堅(jiān)守。物理真實(shí)具有不可復(fù)制性,情感真實(shí)具有AI無(wú)法取代的獨(dú)特性,更重要的是,AI的技術(shù)性引發(fā)人們對(duì)信息真實(shí)性的懷疑、對(duì)AI擬人化的警惕等也印證了人類(lèi)對(duì)“人造真實(shí)”的防御本能。當(dāng)技術(shù)試圖用虛擬取代現(xiàn)實(shí),“人的獨(dú)特性”才是影視打動(dòng)人心的密碼。

互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝的繁榮,離不開(kāi)大數(shù)據(jù)、AI等新技術(shù)的強(qiáng)大推力。AI作為一種新興生產(chǎn)力工具,正在深刻賦能影視內(nèi)容生產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)升級(jí),提升影視生產(chǎn)效率和質(zhì)量,拓寬創(chuàng)作邊界。當(dāng)然,AI帶來(lái)的技術(shù)平權(quán),讓每個(gè)人都可以成為創(chuàng)作者。在這種形勢(shì)下,我們更要認(rèn)識(shí)到,文藝之所以動(dòng)人心魄,正是因?yàn)槿祟?lèi)獨(dú)有的情感體驗(yàn)、思想鋒芒與批判精神,這是算法始終無(wú)法取代的特質(zhì)。在人機(jī)協(xié)同的新生態(tài)中,人類(lèi)要始終把握對(duì)價(jià)值判斷的主動(dòng)權(quán),讓技術(shù)成為傳遞人文精神的載體。

(作者:司若 岳宗勝,分別系清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,清華大學(xué)影視傳播研究中心主任;清華大學(xué)影視傳播研究中心助理研究員)

編輯:李華山

2026年04月02日 08:39:34

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