我們的生活越來(lái)越便利，物質(zhì)越來(lái)越豐富，為什么焦慮卻越來(lái)越多，而且難以擺脫？5月15日晚19點(diǎn)，人文清華講壇，清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王天夫教授發(fā)表演講《我們?yōu)槭裁唇箲]——一個(gè)社會(huì)學(xué)家的觀(guān)察》，從社會(huì)學(xué)角度解析焦慮的根源，解答“我們?yōu)槭裁唇箲]”的時(shí)代之問(wèn)，揭示社會(huì)變遷對(duì)人的影響。

線(xiàn)上線(xiàn)下接近260萬(wàn)觀(guān)眾跟隨王天夫教授一起學(xué)習(xí)如何與焦慮相處。觀(guān)眾非常感謝能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)討論焦慮，覺(jué)得自己的焦慮情緒被看到、被理解，受到了寬慰。

王天夫教授指出，容貌焦慮、年齡焦慮、教育焦慮等，都是如今生活中極為普遍的社會(huì)現(xiàn)象。數(shù)字時(shí)代中，互聯(lián)網(wǎng)使焦慮情緒可以觸及到更廣泛的范圍，讓更多的人感同身受；別有用心者借機(jī)販賣(mài)焦慮、謀取利益。可以看出，焦慮具有社會(huì)屬性，并且已經(jīng)從個(gè)體層面的心理學(xué)問(wèn)題轉(zhuǎn)化為群體層面的社會(huì)學(xué)問(wèn)題。

王天夫教授表示，焦慮并非只有負(fù)面影響，對(duì)我們其實(shí)有著巨大的保護(hù)作用，造福于我們的生存。從人類(lèi)進(jìn)化歷程看，當(dāng)智人群體中的一部分對(duì)于自然災(zāi)害、野獸和疾病這些威脅生命安全的因素感到焦慮時(shí)，自然會(huì)進(jìn)行防御和物資存儲(chǔ)以獲得更大的生存機(jī)會(huì)。因此，相比于不焦慮的群體，焦慮的群體在代際的交替中有更多的人口存活下來(lái)。百萬(wàn)年計(jì)的進(jìn)化過(guò)程中，正是焦慮改變了我們的大腦，使大腦產(chǎn)生了有關(guān)求生的無(wú)意識(shí)本能和有意識(shí)思考。王天夫教授指出，焦慮烙印在人類(lèi)的基因之中，沒(méi)有不焦慮的個(gè)體。不過(guò)，焦慮產(chǎn)生的原因千差萬(wàn)別。我們只能應(yīng)對(duì)焦慮，在克服焦慮中不斷成長(zhǎng)。

然而，過(guò)度的焦慮會(huì)引發(fā)健康問(wèn)題。原始人焦慮的是生存的自然環(huán)境，而現(xiàn)代人焦慮的是自己所生活的社會(huì)場(chǎng)景。人類(lèi)社會(huì)GDP的發(fā)展在工業(yè)革命后進(jìn)入到了一個(gè)急劇加速期。交通工具的迭代、樓房的層層崛起、科學(xué)技術(shù)的更新和發(fā)展、生活節(jié)奏不斷加快，這些巨變都引發(fā)了極大的危機(jī)感和不適應(yīng)感。人類(lèi)情緒和社會(huì)巨變間的錯(cuò)配，是焦慮的主要來(lái)源之一，也導(dǎo)致了焦慮不斷加劇。比如，王天夫教授領(lǐng)銜的2023年“中國(guó)軟件工程師調(diào)查”顯示，中國(guó)21歲到35歲的軟件工程師中，超過(guò)20%的人非常擔(dān)憂(yōu)自己的工作會(huì)被他人替代。高盛集團(tuán)的研究顯示，未來(lái)全球有3億工作崗位將被人工智能替代，這也令一些人十分焦慮。

推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和巨變的，正是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于理性的極度追求。但工具理性使人類(lèi)走入了一個(gè)焦慮的困境中。馬克斯·韋伯指出，人類(lèi)的理性分為工具理性和價(jià)值理性。價(jià)值理性涉及到目的和意義，難以衡量和比較。工具理性則量化一切，推崇效率，不關(guān)心復(fù)雜的行動(dòng)過(guò)程，只針對(duì)結(jié)果進(jìn)行比較，并用于合理化人們的行為。以醫(yī)生這個(gè)職業(yè)為例，王天夫教授團(tuán)隊(duì)于2020-2021年開(kāi)展的“中國(guó)醫(yī)師調(diào)查”發(fā)現(xiàn)，超過(guò)60%的受訪(fǎng)者認(rèn)為醫(yī)生所承擔(dān)的輿論壓力非常大，約70%的醫(yī)生每天出診超過(guò)8小時(shí)，約15%的醫(yī)生每天需要診治超過(guò)50個(gè)病人。相應(yīng)的，超過(guò)50%的患者診療時(shí)間不足10分鐘，更有約11%的患者在5分鐘之內(nèi)完成整個(gè)診療過(guò)程。如果尋找醫(yī)患關(guān)系并不融洽的原因，48%的醫(yī)生選擇市場(chǎng)化，43%的醫(yī)生認(rèn)為人文醫(yī)學(xué)精神消逝產(chǎn)生了負(fù)面影響，超過(guò)21%的醫(yī)生認(rèn)為醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步讓醫(yī)患關(guān)系變得更差。現(xiàn)代科技固然提升了診療的科學(xué)依據(jù)，救助了更多的患者；但是，另一方面也的確減少了醫(yī)患之間的互動(dòng)，阻礙了雙方建立互信的過(guò)程

再比如，各種排行榜也給人帶來(lái)焦慮。雖說(shuō)排行榜化繁為簡(jiǎn)，但粗暴輕率，忽略了復(fù)雜的中間過(guò)程。排行榜的極致，就是贏(yíng)者通吃。只有第一名才被定義為勝利者，其余所有人都是失敗者。獲勝者橫掃一切，失敗者則顆粒無(wú)收。贏(yíng)者通吃，使得結(jié)果如此重要，過(guò)程毫無(wú)意義。

工具理性將人類(lèi)禁錮在牢籠中——追求更高、更快、更強(qiáng)，但是我們?cè)缫淹洖槭裁匆非蟾摺⒏?、更?qiáng)。價(jià)值理性所承載的意義和幸福，在工具理性牢籠的囚禁下也慢慢地消失了。工具理性的推進(jìn)帶來(lái)了人們心理狀態(tài)的困惑，是對(duì)于人類(lèi)心靈的牢籠。

王天夫教授表示，社會(huì)學(xué)的研究正是從社會(huì)問(wèn)題出發(fā)，觀(guān)察社會(huì)、理解社會(huì)，目的是希望社會(huì)更加美好。雖然有時(shí)社會(huì)學(xué)不能直接解決一些社會(huì)現(xiàn)象，但從社會(huì)學(xué)的角度研究焦慮，能夠促進(jìn)人們的思考和觀(guān)察，幫助人們?cè)趯で笊钅康呐c意義的過(guò)程中變得更加自洽和坦然?，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入焦慮社會(huì)，這一診斷是進(jìn)行社會(huì)學(xué)觀(guān)察后對(duì)現(xiàn)代生活狀態(tài)的反思。焦慮社會(huì)具體表現(xiàn)為焦慮所影響的人數(shù)更多、覆蓋范圍更廣、影響程度更深、對(duì)于人們行為的影響更直接。焦慮會(huì)帶來(lái)內(nèi)卷，也可能帶來(lái)“拖延癥”，而拖延到了極致，就是躺平。

我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)焦慮呢？王天夫教授強(qiáng)調(diào)，首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到焦慮是非常正常的心理情緒。其次，我們既要努力奮進(jìn)，但又不應(yīng)過(guò)分追求工具理性，一次失敗導(dǎo)向的并不一定是毀滅性的結(jié)果，還會(huì)有其他途徑通向成功?；貧w到價(jià)值理性的角度看，我們要關(guān)注自己的價(jià)值，每個(gè)人生存的目的和意義各不相同、各自精彩。我們或許無(wú)法完全杜絕焦慮，但我們可以嘗試接受偶然、意外與失敗，學(xué)會(huì)用幽默來(lái)消解日常生活中的焦慮困惑與難題，如此才可能更自在地與焦慮共處。

觀(guān)眾紛紛表示，王天夫教授的演講令他們受到寬慰，“聽(tīng)完演講沒(méi)有那么焦慮了”。